Pensamiento Pedagógico

Piaget  como uno de los más importantes psicólogos pero ante todo un epistemólogo,  a través  de su pensamiento trata  de indagar como se construye el conocimiento y el desarrollo de la inteligencia humana. Su labor como investigador de la mente lo hace referencia obligada para los pedagogos.

Piaget considera el desarrollo de la inteligencia y la formación del conocimiento como dos procesos indisociables producto de la actividad biológica de los seres humanos y en su capacidad de adaptación al medio. Así, considera que el conocimiento se origina en la acción transformadora de la realidad ya sea material o mentalmente. En su pensamiento se opone a otras vertientes, Para Piaget el conocimiento no es una copia de la realidad, como sostiene el empirismo, ni es fruto de un despliegue de capacidades que posee el individuo, como afirma el innatismo. Es de esta forma como sustenta su posición denominada constructivismo.

Ahora bien, ¿Por qué se denomina constructivismo? Piaget sostiene que el conocimiento se produce como respuesta a una necesidad, busca una explicación para lo que sucede y halla una  resistencia en la realidad. Para tener éxito debe enfrentarla usando sus conocimientos anteriores y modificándolos. Ello obliga a evolucionar en un proceso de creación desechando la repetición. Vale reseñar que las teorías de Piaget surgen en un momento  donde se producían cambios en la educación, sobre todo un rechazo hacia la escuela tradicional. El impulsó la creación  de una escuela más activa donde el conocimiento no se implanta.

Piaget sostiene que la formación del conocimiento no se explica únicamente por las influencias del ambiente, la sociedad y la cultura sino que debe ser estudiada desde el interior del sujeto. En este punto no se concibe la inteligencia como un estado sino como un proceso. Debido a que Piaget nunca tuvo actividad educativa directamente con los niños, no es posible definir su comportamiento como maestro de aula, pero su pensamiento puede orientar la acción de los pedagogos, tomando en cuenta y adaptando los principios generales del mismo y que pueden resumirse de la siguiente manera:
1. Los objetivos pedagógicos deben, además de estar centrados en el niño, partir de las actividades del alumno.
2. Los contenidos, no se conciben como fines, sino como instrumentos al servicio del desarrollo evolutivo natural.
3. El principio básico de la metodología piagetiana es la primacía del método de descubrimiento.
4. El aprendizaje es un proceso constructivo interno.
5. El aprendizaje depende del nivel de desarrollo del sujeto.
6. El aprendizaje es un proceso de reorganización cognitiva.
7. En el desarrollo del aprendizaje son importantes los conflictos cognitivos o contradicciones .
8. La socialización  favorece el aprendizaje.
9. La experiencia física supone una toma de conciencia de la realidad que facilita la solución de problemas e impulsa el aprendizaje.
10. Las experiencias de aprendizaje deben estructurarse de manera que se privilegie la cooperación, la colaboración y el intercambio de puntos de vista en la búsqueda conjunta del conocimiento (aprendizaje interactivo).

Este modelo Piagetano, esgrime como idea central el concepto de inteligencia como proceso de naturaleza biológica. Para él el ser humano es un organismo vivo que llega al mundo con una herencia biológica, que afecta a la inteligencia. Piaget cree que los organismos humanos comparten dos funciones: organización y adaptación. La mente humana,  también opera en términos de estas dos funciones no cambiantes. Sus procesos psicológicos están muy organizados en sistemas coherentes y estos sistemas están preparados para adaptarse a los estímulos cambiantes del entorno. La función de adaptación en los sistemas psicológicos y fisiológicos opera a través de dos procesos complementarios: la Asimilación y Acomodación.
La asimilación se refiere al modo en que un organismo se enfrenta a un nuevo elemento de su  entorno en términos de organización actual, mientras que la acomodación implica una modificación de la organización actual en respuesta a las demandas del medio. Mediante la asimilación y la acomodación vamos reestructurando cognitivamente nuestro aprendizaje a lo largo del desarrollo (reestructuración cognitiva). Sumado a esto, surge un proceso de Equilibrio ,  que no es otra cosa que  un proceso regulador, a un nivel más alto, que gobierna la relación entre la asimilación y la acomodación.

Los  Conocimientos Previos a Manera de Humor

¿Por qué cruza la carretera el pollo?

Todos somos capaces de elaborar teorías que sean un resultado de la articulación del conocimiento, de nuestros conocimientos, de  nuestros saberes previos en cualquier momento de la existencia. Somos capaces de analizar las posibilidades de las formas de ser. Es por ello que a través de un ejercicio humorístico pretendemos explicar la diversidad a la hora de la construcción del conocimiento. Ante una pregunta  aparentemente simple;  ¿Por qué cruza la carretera el pollo? Estas pudieran ser algunas de las posibles respuestas, emitidas por personas con diferentes ocupaciones, y por ende, con diferente carga de conocimientos previos:

• RENÉ DESCARTES: Para ir al otro lado.
• PLATÓN: Por su bien. Al otro lado se encuentra la verdad.
• ARISTÓTELES: Está en la naturaleza del pollo el cruzar las carreteras.
• KARL MARX: Era históricamente inevitable.
• CHARLES DARWIN: A lo largo de grandes períodos de tiempo, los pollos han sido seleccionados naturalmente para desarrollar una disposición genética a cruzar carreteras.
• HIPÓCRATES: Ha cruzado por culpa de un exceso de secreciones en el páncreas.
• MARTIN LUTHER KING JR: He tenido un sueño donde todos los pollos eran libres de cruzar una carretera sin tener que justificar sus actos.
• MOISÉS: Y Dios descendió del paraíso y le dijo al pollo: "Cruza la carretera" y el pollo cruzó y vio que esto era bueno para él.
• NICOLAS MAQUIAVELO: Lo importante es que el pollo cruzó la carretera. ¿A quien le importa el por qué? Solamente el fin de atravesar la carretera ya justifica cualquier otro motivo que hubiera tenido.
• SIGMUND FREUD: El hecho de que te preocupe por qué el pollo cruzó la carretera ya revela tu fuerte sentimiento de inseguridad sexual latente.
• BILL GATES: Precisamente acabamos de terminar el nuevo programa "OfficePollo2008" que, además de cruzar, será capaz de incubar huevos, archivar documentos importantes, etc.
• BUDA: Preguntarse tal cosa es renegar de tu propia naturaleza de pollo.
• BILL CLINTON: Juro sobre la constitución que no ha pasado nada entre el pollo y yo.
• EINSTEIN: El hecho de que sea el pollo el que cruce la carretera o que sea la carretera la que se mueve bajo el pollo, depende. Es relativo al referencial.
• STALIN: Hay que fusilar al pollo inmediatamente, y a los testigos de la escena y a 10 personas más escogidas al azar por no haber impedido este acto subversivo.
• GEORGE W. BUSH: Que el pollo haya cruzado la carretera a pesar de las resoluciones de la ONU representa un grave ataque a la democracia, la justicia y la libertad y prueba sin ninguna duda que teníamos que haber bombardeado esta carretera hace tiempo.

De esta manera, cada individuo percibe la realidad que le rodea, y mediante un proceso de asimilación y acomodación, va construyendo su conocimiento y elaborando respuestas a los conflictos que va enfrentando, todo ello en función del conocimiento que posee para ese  momento. Y aún cuando el sujeto evidencie que no sabe nada de determinado asunto, está reconociendo una situación, está realizando una aproximación  a la verdad. Así que te invitamos a responder a esa interrogante, ¿Por qué cruza la carretera el pollo?